لندن-هدهد نیوز- روبرت بیگلریان نماینده مسیحیان ارمنی جنوب در مجلس ایران در دیدار "اودیل سوگ" معاون کمیسیون امور خارجه مجلس ملی فرانسه با تشریح وضعیت اقلیت‌های دینی در ایران، ادعا کرد که: اقلیت‌های دینی در ایران در شرایط کاملا برابر با سایرین زندگی می‌کنند و براساس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در اموال شخصیه و تعلیمات دینی طبق آیین خود عمل می‌کنند.
همچنین بت‌کلیا نماینده آشوریان در مجلس و دبیرکل اتحادیه جهانی آشوریان نیز در این دیدار با تشریح وضعیت مطلوب اقلیت آشوری در جمهوری اسلامی ایران، گفت: اقلیت‌های دینی و از جمله آشوریان از شرایط اجتماعی خوب و مطلوبی برخوردارند و جمهوری اسلامی اران از هرگونه تلاش و اقدامی در جهت پشتیبانی از حقوق اقلیت‌ها حمایت می‌کند.
خانلری نماینده ارامنه شمال کشور در مجلس نیز در این دیدار با تشریح وضعیت اقلیت ارامنه شمال کشور، وضعیت اقلیت‌های دینی در ایران را بسیار مطلوب ارزیابی کرد.
شمار زیادی از فعالان حقوق بشری وفعالین مذهبی در ایران معتقدند که گفته های نمایندگان مسیحی ارمنی  وآشوری و کلیمی در مجلس ایران کاملا سیاسی بوده وبدور از واقعیت است.

به گفته برخی فعالان مذهبی تاکنون دهها سازمان حقوق بشری ایرانی وبین المللی از نقض سیستماتیک حقوق اقلیتهای دینی و مذهبی در ایران سخن گفته اند وبارها در محکومیت حاکمان تهران بیانیه صادر کرده اند.اغلب این سازمانها ایران را به زندانی بزرگ برای اقلیتهای دینی ومذهبی توصیف کردند.

ایران کشوری با مذهب رسمی شیعه دارای بیش از 22 ملیون نفر سنی مذهب است. بیش از 2 ملیون نفر از اهل سنت ایران در تهران پایتخت این کشور مقیم هستند.

دولت ایران تاکنون به 2 ملیون پیرو اهل سنت ساکن تهران اجازه بنای حتی یک مسجد را نداده است وجامعه سنی مذهب مقیم تهران برای ادای نماز جمعه هر هفته برای ادای نماز به دفتر فرهنگی سفارت پاکستان مراجعه می کنند.این در حالی است که ایران در تمام کشورها غربی وعربی وشهرهای بزرگ دنیا برای شیعیان مسجد وحسینیه ساخته و پیروان شیعه بدون هیچ محدودیتی در آن اماکن مذهبی ایران ساخته فعالیت می کنند.

 

 در صدر جدول اقلیتهای در معرض نابودی وتهدید در ایران اقلیت صابئین مندایی یا پیروان حضرت یحیی قرار دارند. این اقلیت دینی اولین گروه توحیدی در جهان بوده وقرآن کتاب مسلمانان نه تنها به این دیانت توحیدی صریحا اعتراف کرده بلکه در جندین جای این کتاب دیانت صابئین مندایی ذکر شده است. مندائیها از هزاران سال قبل در کنار رودخانه ها و تالابهای بزرگ مناطق جنوب عراق و اهواز زندگی می کنند . قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در سال 1358 شمسی به دلیل عرب بودن این اقلیت دینی به وجود آنها اعتراف نکرد. 

عدم اعتراف رسمی قانون اساسی ایران به وجود اقلیت دینی صابئین مندائی به غیر از مسائل مذهبی مشکلات قانونی وفرهنگی واجتماعی بیشماری برای این مردم عرب تبار ببار آورده است. شغل این اقلیت بیشتر طلا فروشی است وبر طبق قانون اساسی ایران یک فرد صبی حق تقاضای جواز کسب ویا عضویت در انجمن صنفی ندارد. اضافه بر این مندائیها حق ورود به دانشگاهها و ورود وحضور در دادگاههای انقلاب وعمومی ندارند مگر اینکه به دین اسلام در آیند،امری که بیشتر افراد این اقلیت را تشویق به مهاجرت کرد.

در یک نمونه تبعیض وستم روا شده براقلیت دینی صابئین مندایی در ایران ماجرای حادثه تصادف دو نوجوان موتور سوار است که یکی از آنها مسلمان ودیگری صبی است.این دو نوجوان که سوار بر موتور سیکلت بودند در یکی از خیابانهای شهر اهواز با یک وانت باری برخورد می کنند.نوجوان غیر مسلمان(صبی)در جا کشته می شود ودیگری که مسلمان بود فقط از ناحیه پا زخمی می شود.

دادگاه عمومی اهواز هم با در نظر گرفتن مقصر بودن راننده وانت،این راننده را محکوم به پرداخت مبلغی معین به عنوان دیه قتل(خون بها) برای فرد صبی غیر مسلمان و ده برابر آن مبلغ را برای صدمه پای فرد مسلمان محکوم می کند.

گفته می شود که  روح الله خمینی در سال 1357 شمسی  طی مصاحبه‌ای با یک مجله‌ آلمانی اعلام کرده بود: " دین اسلام بیش از هر دین و مسلکی به اقلیت‌های مذهبی آزادی داده است. آنان باید در کشورهای اسلامی از حقوق طبیعی خودشان که خداوند برای همه‌ انسان‌ها قرار داده است بهره‌مند شوند. تمام اقلیت‌های مذهبی در حکومت‌ اسلامی می‌توانند به کلیه‌ فرائض مذهب خود آزادانه عمل کنند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آنان محافظت نماید."